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脚长出了叶子(16)(1 / 2)

16佛告阿难:[又以众宝妙衣,遍布其地,一切天人践之而行。

无量宝网弥覆佛土,皆以金缕真珠,百千杂宝,奇妙珍异,庄严校饰,周匝四面,垂以宝玲,光se晃曜,极尽严厉。

自然德风,俆起微动,其风调和,不寒不暑,温凉柔软,不迟不疾,吹诸罗网及众宝树,演发无量微妙法音,流布万种温雅德香。

其有闻者,尘劳垢习,自然不起,风触其身,皆得快乐,譬如b丘,得灭尽三昧。]

老伯说:[宝衣盖地,天人走在其上。化生於极乐世界也算是天人。

宝网弥盖,叮咚作响的是垂下来的宝玲。发出微妙法音。

闻者清净,尘劳不起。

风触其身,是多麽的快乐!]

易儿说:[懂了!]

老伯静下来打。

老大与修行人16

一个老人在山间的林子里坐。

一个和尚跑了进来。因为他迷路了。

和尚一来,所有的小动物围着他,一点也不害怕?

到了晚上幽灵出现,围着老大。

小动物并没有离去?但大的动物进来了?他们很饿想吃小动物?

和尚说:[你们吃我好了!]

老大怒斥一声:[走开!]

y灵把大的动物赶走。和尚代小动物感谢老大。

老大说:[不!不!是观音菩萨显灵了!]

第八天。

他们想到杉林溪去度假。

第一天住在杉林溪。

第二天住溪头。

第三天回家。三天两夜。

恬莉请了假。星期六出发,星期日,星期一回来。请一天假。

恬莉又为他消毒擦药。

喂他吃药。

并没有za?只是抱在一起。

外面春雨下着,天气很冷!

盖在大被子里,很快就暖了起来!

而易儿是在一楼的客房睡。易儿在计画这一次的旅游。她是老伯的贴身秘书。

台湾的与大陆的已读不回,火车相撞!要靠韩国瑜去找回来?这一切是因为太yan花学运所破坏的结果。

台湾与大陆,官方停止交谈。当然农渔业的外销也停了。基本上大陆可以自给自足!并不用进口台湾的农渔产品?

国台办不在台湾活动?

两岸紧张起来!

这不是人民所乐见的?

农委会也把香蕉以及渔获销到日本。

易儿来说:跳出ai河。

[修行人守五戒,跳出ai河,y怒痴不患。

但是那是出家人守的戒。

在家人如何去守?

我们算不算是邪y?

是不是可耻?]

老伯说:[先说菩萨六度!布施,持戒,忍辱,jg进,禅定,智慧!

布施是向外的行为!

持戒则是自修的!

忍辱是面对大众的!

jg进则是自动自发的!

禅定则是进入三昧中。

智慧则是进入般若!

y怒痴其实是人的天x。

贪瞋痴嘛!

凡是人皆有的东西!也是修行人的原动力?因为修行是要站在人的立场去修行!

而不是用非人的立场去用功的?]

易儿说:[您是说y也有正y以及邪y?

怒也有金刚之怒?以及凡夫脾气?

痴也有小ai,大ai的区别?

是不是?]

老伯说:[是的!]

吃过午饭,老伯又静下来打。

贪ai是无用的人生17

nv人的r0ut之青春是极其短暂的。17

贪ai是无用的人生17

nv人的r0ut之青春是极其短暂的。17

四十岁以後,就不一样了?

男人贪ai,其实也有期限?结婚20年以後,大概就不再贪ai了?

其实za只有25分钟,25分钟以後就不是享受了?

人生的意志当然不会用在贪ai上?

修行者更不会?

因为房事不能得到更上一层楼的功力?

没有从房事上而得佛的?

第九天。

[如果我不给您g?您还会ai我吗?]

老伯说:[会!]

[为什麽?]

[因为我是你的定海神针!安定的力量!]老伯笑着说。

[啊!我懂了!您不贪ai我的r0ut?啊我的r0ut也不差?正q呢?]

[是不错!好吃!]老伯笑得傻傻的!

於是他们又作起来!

明天他们要出去玩了。

那是灵美之事!是不是

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