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第457节(1 / 2)

用的都是抄录术抄写的,里面蕴含着抄写人的理解。

灵青的抄录术已经如他先前所设想的那般,当人通读一遍之后,就能将其化作一幅符图印在脑海之中。

其人日后可以通过每日的观想与念诵、参悟,越发的理解经文的经义。

最后甚至能神而明之、自然通达。

这种法子,他曾在战国副本时,应用在灵台玉碑之上。

那种能够检测个人天赋,然后赐下一门或多门经文的法子,就是根据抄录术而来的。

灵青没有在现实中推行灵台遴才、传法的打算,因此也不打算在山下未来的土地庙中弄得太过复杂。

这种他自己抄写的经文,也不会轻易的传给太多的人,只当做庙中的传承之宝吧。

除了早晚功课经外,一些常用到的道家典籍他也都一一选了一些。

还有一些诸子百家整理好的著述,他也曾令云生道人整理抄录出一些手抄本放在塔内一层。

至于原版的,则被他收在顶层。

这些典籍他也选了一些,像是兵家、墨家、法家、儒家的都有。

功法的话,大多是他自己收集,或者从特事部兑换而来用作充库藏的一些普通功法。

有武道、有练气、有术法,都是一些中正平和,不易出岔子的法门。

只要按部就班的练下去,基本上都能有所收获,其中最实用的莫过于朱光所创的净业印。

而最好的,则是他自己魔改的五禽戏,这法门经他多番修改、整理,可谓是体、法双修。

除了能够变身为虎、鹿、熊、鹤、猿五种形态,他还添加了一些象形拳中的搏杀法门。

此外,像是安抚动物、魅惑动物、巨熊之爪、熊之坚韧、猫之优雅、猛虎之牙、火焰之翼等法术也被他填充到其中。

一至三环的法术都有些,威力与效果循序渐进,再加上五禽戏本身,足以使人顺畅的修炼到先天境的了。

算是《十二灵兽诀》的简化版本。

现在灵宏才等人所练的,仍旧是这门功法。

只有等他们到了先天境后,灵青才会让他们拜云生道人为师,选择观中更进一步的功法。

立庙号灵官 祈福新年夜

灵青将功法和典籍定下来之后,便将其交给了云生道人。

让他先向特事部申请,征得他们的同意后,让他们派人来管理这座庙。

特事部对此事自然是乐见其成的,在他们看来,上灵村日后庇护于道清观这是必然的,他们本也没什么意见。

如今见灵青立下一座庙后,让他们管理,还准备了不少的典籍和一门重要的功法。

这不正是表明了对特事部的支持与信任么?他们自然是满口的应下了。

云生道人是上午联系的,下午他们就派人来了。

两男一女,一共三个人,打头的是一个四十许中年人,为人非常谦和,但隐隐能够看得出是个非常有坚持的人。

这种人不会轻易的何人起冲突,但碰到他的底线时,他也绝不会妥协。

其名为季昌明,是未来这庙的住持。

另外两个二十许的年轻人,男的沉默寡言,但却显得十分的干练。

身上透着一股凶如猛虎的煞气,再加上一些下意识的动作,不难看出他是受过集体训练的。

不止是现代化的军事训练,还有着军阵杀伐的痕迹,显然也曾学过排兵布阵、带兵打仗。

灵青也能看得出,这个名为刘文博的年轻人,修炼的乃是一种兵家的虎煞气。

另外一个名为李柔的女孩,脸上一直挂着一幅亲切的笑容,性格也十分的活泼乐观。

三人显然是特事部刻意挑选的,季明昌富有领导力,有能力决策和解决日后可能会发生的意外。

刘文博则是实力的保障,无论是单打独斗惩凶除恶,还是统兵率众保家护民都是一把好手。

而李柔很明显,这种性格做些沟通调和的工作在合适不过了。

三人见了灵青之后,就下了青云山先在灵青的老房子里住了一晚。

第二日,灵青施法将老房子收了,然后云生道人则带着灵宏才等人开始建庙。

不出一日这庙就建好了,通体由砖石垒就的,就连房梁等也是石制的。

最后通过云生道人用化泥为石等法术加持了。

大门处挂着一块匾额,名曰:灵官庙。

这庙不算太大,四合院模式,前后共两进。

前面是供奉王灵官的灵官殿,左右有厢房,作藏经之用,后面则是几人的住处。

庙后面还有原先属于灵青的几分地,供他们种些蔬果之类的。

第二日,灵青亲手为其塑了像,装脏之后又将其开光了。

然后在季昌明的主持下,接受了上灵村及附近几个村落的奉香祭拜。

灵官庙分属香火庙,所得香火也是要上交给特事部的

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