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如何看待生命和死亡(2 / 2)

们失方向或懒散的时候,观照死亡和无常往往可以震醒我们回到真理:生者必死聚者必散积者必竭立者必倒高者必堕。科学家告诉我们,整个宇宙只不过是变化、活动和过程而已——一种整体而流动的改变:每一个次原子的互动,都包含原来粒子的毁灭和新粒子的产生。次原子世界不断在生灭,质量变能量,能量变质量。稍纵即逝的形状突然出现,又突然消失了,创造一种永无尽期、永远创新的实体。除了这种变化无常之外,人生还有什么呢?公园中的树叶,阅读这本书时的屋内光线,四季,天,一天的时间,走在街擦而过的人,哪一样不正在改变呢?还有我们自己:我们过去所做的一切,今天看来不都是一场梦吗?与我们一起长的朋友,儿时玩耍的地方,我们曾经信守不渝的观点和意见,全都抛在脑后了。此时此刻,阅读这本书对你似乎鲜活真实,但是,即使是这一页也很快就变记忆了。我们的细胞正在死亡,我们脑中的神经元正在衰败,甚至我们脸的表也随着绪一直在改变。我们所谓的基本格其实只不过是“心识的流动”而已。今天我们神清爽,那是因为一切都很顺利;明天就垂丧了。那一分好的感觉哪里去啦?环境一改变,我们就心随境转了:我们是无常的,影响力是无常的,哪里也找不到坚实永恒的东西。比起我们的思想和绪,有哪一样东西更不可测呢?你知道你的下一个念或感觉是什么吗?事实,我们的心就像梦那么空幻,那么无常,那么短暂。看看我们的念:它来了,它停了,它又走了。过去的已经过去,未来的还没生起,即使是当下这一念,诚如我们所经验到的,也立刻变过去了。我们唯一真正拥有的是“当下”此时此地。有时,在我开示这些教法之后,有人会跑来对我说:“这些都是稀松平常的事!我早就知道了,说些新鲜的吧!”我就对他说:“你真正了解和体悟无常的真义吗?你已经将无常与每一个念、呼吸与动作相结合,因而改变你的生活了吗?请你问自己这两个问题:我是否每一刻都记得我正在步向死亡,每个人、每一样东西也都正在步向死亡,因此时时刻刻都能够以慈悲心对待一切众生?我对于死亡和无常的认识,是否已经迫切到每一秒钟都在追求开悟?如果你的回答都是肯定的,你就算真正了解无常的真理了。”

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